LECTURA
Leer es vivir.
Un libro es un sueño que tenes en tus
manos.
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Poesía - Novelas
- Teatro - Ensayo - Arte - Historia
Lee.
lunes, 29 de junio de 2026
Vivan las Bibliotecas
Actividades de la semana en la biblioteca
SEDE
Biblioteca
Popular Rotaria
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Salón de
usos múltiples (chico)
Escuela
de Educación Primaria de Adultos
Martes y
jueves (14 a 17 Hs.)
Inscripciones Abiertas - Se otorga Título Oficial
Requisitos:
Fotocopia de DNI - Dirección del hogar – Mayor de 14 años.
Salón de usos múltiples (chico)
Taller de
Memoria (para adultos mayores)
Jueves 2 de julio (10:00 a 11:30 Hs.)
Estimular la memoria, la atención y la
concentración, prevenir el deterioro cognitivo, mejorar la autoestima y
fomentar la socialización.
Sala de libros (salón 1er. Piso)
Biblioteca (para socios con turno)
Lunes y miércoles (14 a 16 Hs.)
Salón de usos múltiples (grande)
Presentación de Libros
de los Escritores Matanceros (público general)
Sábado 4 de julio (15:00 a 18:00
Hs.)
29 de Junio de 1935
HISTORIA & EFEMÉRIDE
FORJA, nacimiento y disolución
El 29 de junio de 1935, durante el gobierno de Agustín
P. Justo, un grupo de radicales disidentes fundó la Fuerza de
Orientación Radical de la Joven Argentina (FORJA). Se oponían a
la decisión del Partido Radical de abandonar la abstención
electoral, el último bastión de resistencia para deslegitimar al régimen.
Así, un grupo de radicales, entre los que se encontraban Arturo
Jauretche, Homero Manzi, Juan B. Fleitas, Luis Dellepiane, Gabriel del Mazo y
Raúl Scalabrini Ortiz, decidió apartarse del Partido Radical
y formar FORJA, un movimiento ideológico que intentó recuperar
las ideas de Hipólito Yrigoyen y levantar las banderas de la
defensa de la soberanía nacional.
A continuación, transcribimos fragmentos de un libro de Alain
Rouquié, donde se relatan los orígenes, las divisiones internas y la
posterior disolución del movimiento hacia 1945.
Fuente: Alain Rouquié, Radicales y desarrollistas en la Argentina,
Schapire editor, 1975, págs. 27-28.
“El
28 de junio de 1935, FORJA celebra su primera asamblea
constituyente y elige como presidente a Luis Dellepiane, quien
permanecerá como presidente hasta 1940. FORJA acusa en su primer manifiesto (2
de septiembre de 1935) el silencio del radicalismo ante los escándalos
gubernamentales, el arribismo de los personajes radicales y la ineficiencia de
la oposición parlamentaria.
FORJA representa el ala
izquierda del radicalismo: su nacionalismo fundamental insiste en la
solidaridad latinoamericana en nombre de un “antiimperialismo” fogoso. Muchos
de sus fundadores se inspiran, así como en la mística yrigoyenista, en la
ideología continental de la reforma universitaria en la que han tomado parte (Del
Mazo, Dellepiane, Jauretche). Por esto los slogans de FORJA son muy
vecinos a los de APRA peruana de Haya de la Torre. (…) La denuncia del inicuo tratado
Roca-Runciman hace de Gran Bretaña el enemigo número uno
de FORJA. Arturo Jauretche define y analiza lo que, en su
expresión destinada a perdurar, llama “el estatuto legal del coloniaje”,
es decir, el conjunto de los tratados y concesiones que ligan la economía
argentina a Gran Bretaña. (1)
Estos ataques…encuentran una obsesiva perfección en un
destacado escritor, Raúl Scalabrini Ortiz, (quien) se convierte
en el brillante acusador del “imperialismo inglés” a través de
los Cuadernos de FORJA (2) y diversos panfletos. Teórico de un nacionalismo integral
signado por nostalgias “rosistas”, repudia el liberalismo en
todas sus formas, culpable de sumisión a los intereses extranjeros. (3)
FORJA
es un movimiento de intelectuales, minoritario en el seno del partido, pero sus
resonancias doctrinales y la influencia de los hombres que participaron en él,
fueron profundas. (…)
No tardaron en constituirse
dos tendencias en el seno de FORJA. Unos ubican el partido radical en el centro
de sus preocupaciones; otros, nacionalistas, ante todo, desprecian los
escrúpulos democráticos; anhelan, no tanto la Argentina de Yrigoyen,
como una nación purificada por un movimiento de masas… Los primeros se quedarán
en el interior del partido radical (Del Mazo, Dellepiane) para
participar de otras tentativas de renovación; los otros, dirigidos por Jauretche,
se alejarán del partido de Alem.
El estallido tiene lugar en
1943. FORJA, liberada del radicalismo, acoge favorablemente el golpe de Estado
de junio y apoya la política social del coronel Perón. El
movimiento se disuelve el 15 de diciembre de 1945 para integrarse
a “la Revolución nacional en marcha”, es decir al movimiento
peronista.”
Referencias
1)-Entre los cuales se encuentra la reciente creación del Banco Central
(1934) por técnicos británicos, en el que los jóvenes encolerizados de FORJA
sólo ven una sucursal del Banco de Inglaterra, CF. Jauretche, Arturo, FORJA
y la década infame, 3ra ed., Buenos Aires, Coyoacán, 1960, y Merchensky,
Marcos, Las corrientes ideológicas en la historia argentina, Buenos
Aires, Editorial Concordia, 1961, pág. 179)
2)-Especialmente en Política británica en el Río de la Plata,
reeditado en 1957 y El petróleo argentino (Buenos Aires, 1938,
Cuadernos de FORJA Nº 4). La pieza esencial del proceso contra Gran Bretaña es
su Historia de los ferrocarriles argentinos, aparecida en 1940,
amplia denuncia de la explotación antinacional de las vías férreas. Hemos
consultado la 2da. Ed. (Buenos Aires, Plus Ultra, 1964)
3)-La cultura y la historia alteran la realidad, sólo representan la
traición de la clase dirigente. “La historia oficial de la Argentina, escribe,
es una obra de pura imaginación en la que los hechos han sido deliberadamente
falseados y dispuestos según un plan preconcebido que tiende a disimular la
obra nefasta cumplida por la diplomacia inglesa”. (Política británica,
citado por: Montemayor (Mariano), Claves para entender a un gobierno,
Buenos Aires, Editorial Concordia, 1963, pág. 47)
Fuente consultada
El Historiador, Forja, nacimiento y disolución, Felipe Pigna.
sábado, 27 de junio de 2026
Invitación
INSTITUCIONAL
Falta una semana, no te la podés perder,
¡la única actividad literaria!
Biblioteca
Popular Rotaria
Invita a la
PRESENTACIÓN DE LOS LIBROS
de las escritoras y los
escritores
|
Elisa
Strinatti Rosa
Urso Sergio
Kipersain Javier
Herrera Sergio
Sologuren Brian
Flores |
Patricia
Suñer Patricia
Griff Javier
Serrano Sergio
Bordón Nahuel
Schram Daniel
Salinas Rubén
Paz |
Sábado 4 de Julio
de 2026
de 15:00 a 18.00
Horas.
Lugar: Biblioteca Popular Rotaria
Sarrachaga 6198 esquina Madrid
– Isidro Casanova.
Entrada Libre y
Gratuita
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Auspicia |
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Fuente publicada
27 de Junio de 1827
HISTORIA & EFEMÉRIDE
RENUNCIA BERNARDINO RIVADAVIA:
EL FRACASO DE UN PROYECTO AJENO A LA NACIÓN
EL DERRUMBE DEL PRIMER PRESIDENTE
El 27 de junio de 1827
renunció Bernardino Rivadavia, uno de los dirigentes más perjudiciales
que tuvo la naciente Argentina. Su caída no fue producto de una conspiración,
sino la consecuencia del rotundo fracaso de un proyecto político centralista,
elitista y profundamente alejado de la realidad del país. Gobernó para una minoría porteña vinculada al
comercio y las finanzas, despreció a las provincias, enfrentó a los caudillos
federales, atacó tradiciones profundamente arraigadas en el pueblo y abrió las
puertas a la influencia política, económica y financiera de Gran Bretaña.
Lejos de representar los
intereses nacionales, Rivadavia impulsó un modelo inspirado en Europa que pretendía imponerse sobre un país con una
realidad completamente distinta. Fue uno de los principales referentes del unitarismo
y del liberalismo porteño, convencido de que la organización nacional
debía construirse desde Buenos Aires y de espaldas al interior, su gobierno
marcó el nacimiento de una matriz política que durante décadas enfrentó al país
profundo con una élite ilustrada, anglófila y europeizante.
CENTRALISMO, ENTREGA Y RECHAZO POPULAR
La Constitución unitaria de 1826
fue rechazada por la mayoría de las provincias por concentrar el poder en
Buenos Aires y desconocer las autonomías provinciales. Facundo Quiroga,
Estanislao López, Juan Felipe Ibarra, Bustos, Ferré y otros caudillos
encabezaron la resistencia federal. El propio Julián Segundo de Agüero llegó a sostener que, si era
necesario, la unidad debía imponerse "a palos", reflejando el
desprecio del unitarismo por la voluntad de los pueblos del interior.
Uno de los hechos más
cuestionados de su gestión fue el empréstito contratado con la banca inglesa
Baring Brothers en 1824. Presentado como una herramienta para
financiar obras públicas, terminó convirtiéndose en el origen del endeudamiento
externo argentino. Entre comisiones, descuentos e intereses, sólo una parte del
dinero llegó efectivamente al país, mientras la deuda hipotecó durante décadas
las finanzas nacionales. Paralelamente, el Banco de Descuentos y luego el Banco
Nacional quedaron fuertemente ligados al capital británico, favoreciendo a
comerciantes y especuladores extranjeros antes que a la producción nacional.
La Ley de Enfiteusis
tampoco cumplió el objetivo de poblar la campaña, facilitó la concentración de
millones de hectáreas en pocas manos, sentando las bases de los grandes
latifundios bonaerenses. Al mismo tiempo, la reforma eclesiástica
impulsada por Rivadavia con la supresión de conventos, la confiscación de
bienes religiosos y otras medidas anticlericales provocó un profundo rechazo
popular al herir las convicciones religiosas de una sociedad mayoritariamente
católica.
LA PAZ VERGONZOSA Y EL FIN DE SU GOBIERNO
Mientras Guillermo Brown
obtenía resonantes victorias navales y el ejército argentino derrotaba al
Imperio del Brasil en Ituzaingó, el gobierno rivadaviano aceptó negociar una
paz humillante. Manuel José García firmó una
Convención Preliminar que desconocía los sacrificios realizados en el campo de
batalla y abría el camino para la separación de la Banda Oriental. La
indignación fue inmediata: Buenos Aires estalló en protestas, las provincias
retiraron su apoyo y Rivadavia quedó completamente aislado. El Congreso terminó
aceptando su renuncia, considerándola "ventajosa para la salvación de la
Patria".
Entre sus críticos más severos
estuvo el general José de San Martín, quien en varias cartas calificó su
administración como desastrosa, denunció haber sido vigilado y perseguido
durante ese gobierno y sostuvo que Rivadavia pretendía improvisar en Buenos
Aires una civilización europea a fuerza de decretos, ignorando la verdadera
realidad del país.
JUICIO SOBRE RIVADAVIA
Rivadavia simboliza el origen de
un modelo político centralista, oligárquico y dependiente del capital
extranjero. Su gestión dejó como herencia
el endeudamiento externo, la concentración de la tierra, el fortalecimiento de
la influencia británica, el enfrentamiento con las provincias, el conflicto con
la Iglesia y una profunda división entre Buenos Aires y el interior.
Lejos de la imagen del
"gran reformador" difundida por la historiografía oficial, su
gobierno representó el triunfo de una minoría ilustrada que pretendió copiar
instituciones europeas sin comprender la realidad nacional. Su renuncia del 27 de junio de 1827 marcó el
derrumbe de ese primer intento de imponer un país unitario desde Buenos Aires y
abrió paso al resurgimiento del federalismo encabezado por los caudillos
provinciales.
Fuente consultada
viernes, 26 de junio de 2026
26 de Junio de 1980
HISTORIA & EFEMÉRIDE
1980 – 26 de Junio – 2026
Veinticuatro Toneladas de
Fuego y Memoria
La dictadura genocida comete
otro crimen más: Millones de libros del Centro Editor de América Latina son
quemados
“Esta editorial fue una de las más fuertes del
continente, y sus colecciones fueron formadoras de ciudadanía y fuente de
conocimiento en todas las disciplinas.
La dictadura le había
"apuntado" desde antes incluso de marzo de 1976, resistió como pudo
hasta que aquel día de 1980, los camiones del ejército fueron cargados de
libros por los soldados.
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¡24 toneladas de libros!
El operativo que seguramente
estuvo a cargo de algún oficialito de poco rango llevó los libros a un
descampado y ese mismo oficial ordenó la quema, seguramente "que, sin
inmutarse, sin culpa alguna, sin siquiera darse cuenta de la atrocidad que
cometía en ese instante miserable.", dice en la nota titulada:
“VEINTICUATRO TONELADAS DE FUEGO
Y MEMORIA”, el escritor Mempo Giardinelli en Página 12 del 26 de junio de 2013
Hoy, 26 de junio, hacen
exactamente 33 años del día en que la dictadura ordenó quemar millones de
libros del Centro Editor de América Latina.
Ese 26 de junio de 1980 está en
la memoria más horrible de la Argentina y escribo esto pensando una vez más en
todo el dolor que todavía nos deben.
Propongo recordar lo sucedido.
Propongo que imaginemos aquel 26 de junio de aquel 1980. Día frío y gris, pero
no llueve. La acción en Sarandí, partido de Avellaneda, provincia de Buenos
Aires. A corta distancia de lo que entonces se llamaba Capital Federal, vemos
que de un gran depósito sobre las calles O’Higgins y Agüero (hoy Crisólogo
Larralde) entran y salen camiones cargados de libros. Son veinticuatro
toneladas de libros. En silencio, suboficiales, soldados y policías vacían
lentamente el depósito bajo las escrutadoras severas miradas de oficiales del
Ejército Argentino, algunos muy jóvenes.
El depósito –un amplio galpón– y
todos los libros pertenecen a la conocida editorial Centro Editor de América
Latina, una de las más prestigiosas y originales casas editoras de libros del
país y el continente, fundada y dirigida por Boris Spivacow, un respetado
matemático de 65 años, hijo de inmigrantes rusos. Entre 1958 y 1966 había sido
gerente general de Eudeba (la Editorial de la Universidad de Buenos Aires) y la
había colocado en el pináculo de la consideración pública por sus colecciones
de extraordinaria calidad y cuidado a precios populares. Hasta que la
tristemente célebre Noche de los Bastones Largos, el 29 de julio del ’66, junto
con centenares de profesores e investigadores, Spivacow fue forzado a abandonar
Eudeba y la universidad.
Inmediatamente empezó a soñar
con una empresa independiente y autosuficiente. Y así, con toda la experiencia
acumulada, fundó la editorial Centro Editor de América Latina, que llegó a
convertirse en una de las más fuertes editoriales del continente, y sus
colecciones fueron formadoras de ciudadanía y fuente de conocimiento en todas
las disciplinas.
Las fuerzas armadas de la época
tenían a Spivacow, como se decía entonces, “marcado”. La supervivencia casi
milagrosa de la editorial durante los primeros años de la dictadura tenía, por
lo tanto, los días contados. Y el final fue ese día, ese 26 de junio del año
’80, en que llegaron las tropas en sus camiones y empezaron a cargar libros,
paquete por paquete, y en sucesivos viajes llevaron 24 toneladas de cultura y
conocimiento desde el depósito de Agüero y O’Higgins hasta un baldío que había
entonces a muy pocas cuadras, en la calle Ferré, entre Agüero y Lucena.
Allí, una vez descargados los
libros –posiblemente un par de millones de ejemplares– un valiente oficial
habrá dado la marcial y ceremoniosa orden de prenderles fuego. “Procedan”,
habrá dicho con firmeza y yo imagino que, sin inmutarse, sin culpa alguna, sin
siquiera darse cuenta de la atrocidad que cometía en ese instante miserable.
Así se quemaron esos libros,
aquel 26 de junio de 1980, y con ellos se quemaron años de saber, de cultura,
de investigaciones, de sueños y ficciones y poesías. Y se quemó una parte
esencial de la Argentina más hermosa, incinerada por la Argentina más horrenda
y criminal.
El expediente judicial –informan
ahora amigas y amigos que han guardado intacta la memoria de esa jornada
ominosa– dice que aquel día estuvieron presentes allí algunas personas de la
editorial: el fotógrafo Ricardo Figueiras, Amanda Toubes, Alejandro Nociletti,
Hugo Corzo y el propio Boris Spivacow.
Me cuesta imaginarlos, ahora.
Pero no los veo llorando sino concentrados y serios, dignos y elocuentes en su
silencio atronador. Los veo observando con dolor a las bestias de uniforme que
cumplían esa orden infame que algún oficial de alta graduación, algún oscuro
dictador habría dispuesto en algún oscuro lugar del poder. Pero no veo que
ninguno de ellos baje o desvíe la mirada. Como si supieran que algún día y en
una democracia, aunque plena de imperfecciones, esos libros amados iban a
renacer de entre las cenizas.
Y eso es lo que sucede hoy, 26
de junio de 2013 y en Democracia: amigos de la Biblioteca Nacional informan que
hoy por la mañana se hará el primer acto simbólico en el mismo lugar de la
quema, ahí en Sarandí. Lamento estar tan lejos, pero simbólicamente voy a hacer
con mi hija una casita de libros en el jardín de nuestra casa. Y le voy a
explicar cómo es que el fuego destruye todo, libros incluidos, pero nunca puede
destruir los sentimientos, el saber y la memoria. (1)
Más información
Memoria encendida: cómo fue la
quema de libros que hicieron los militares en la localidad de Sarandí (2)
https://www.tiempoar.com.ar/ta_article/memoria-encendida-quema-libros/
Fuentes consultadas
1)-Página 12, Veinticuatro Toneladas de Fuego y Memoria, Mempo Giardinelli, 26/junio/2013.
2)-Tiempo Argentino, Memoria encendida: cómo fue la quema de libros que hicieron los militares en la localidad de Sarandí, Luciana Mazzini Puga, 26/junio/2026.
https://www.tiempoar.com.ar/ta_article/memoria-encendida-quema-libros/
Un jueves en la biblioteca
SEDE
Biblioteca
Popular Rotaria
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El jueves 25 de junio, en la Biblioteca Popular
Rotaria de Isidro Casanova, se atendió los socios con turno, en la sala de
libros.
La docente de la Escuela de Educación Primaria de
Adultos Patricia, dictó clase a sus alumnas en el salón de usos múltiples chico
del sector de invierno, con trabajos prácticos.
Algunas imágenes.
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La profesora del Taller Memoria para adultos mayores
Silvana, dictó la actividad por la mañana a las abuelas y a los abuelos que
asistieron, en el salón de usos múltiples chico del sector de invierno.
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Por razones de seguridad se están desarrollando las
actividades a puerta cerrada con llave.
Vigésima tercera clase del Taller de Memoria para adultos mayores en la Biblioteca
INSTITUCIONAL
Biblioteca
Popular Rotaria
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El jueves 25 de junio, desde las 10:00 horas, hasta
las 11:30 horas se llevó a cabo, la vigésima tercera clase del Taller de
Memoria para adultos mayores, a cargo de la profesora Silvana M. Zarate, en
nuestra sede de la Biblioteca Popular Rotaria, la cual se desarrolló en el
salón de usos múltiples chico del sector de invierno.
Las próximas clases se realizarán todos los jueves de julio
y agosto, en el horario de 10:00 a 11:30 horas.
Algunas imágenes.
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Más información
Taller de
Memoria
(para adultos
mayores)
Estimular la memoria, la atención y la
concentración, prevenir el deterioro cognitivo, mejorar la autoestima y
fomentar la socialización.
Próxima clase: el jueves
2 de julio (10:00 a 11:30 Hs.)
Lugar: Sarrachaga 6198 esquina Madrid – Isidro Casanova
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