martes, 23 de junio de 2026

Flamea en lo más alto la celeste y blanca

INSTITUCIONAL

El lunes 22 de junio, a las 9:00 horas el presidente de la Biblioteca Popular Rotaria y comerciante de la localidad Alberto Zaia, se acercó a la oficina del presidente de la Cámara de Comercio de Isidro Casanova, Alberto Poncelas.

En la reunión el presidente de la Biblioteca le preguntó y solicitó permiso al presidente de la Cámara, por la inquietud de comerciantes de la calle Islas Malinas, de colocar la Bandera Nacional en el mástil del “Monumento de la Gesta de Malvinas”, ubicado en Ruta 3 e Islas Malvinas.

La repuesta de presidente de la Cámara fue afirmativa, y además le informó que él, estuvo buscando y vio dos modelos de cerámicas en un comercio de la zona, para la reparación final del monumento bandalizado.

También, el presidente de la Cámara le solicitó al presidente de la Biblioteca, las imágenes históricas de las dos placas de bronce históricas robadas del monumento.

En permanente recuerdo a la

Gesta del Atlántico Sur

Municipalidad de La Matanza

2 de abril de 1983

Gloria Eterna a los Héroes de Malvinas

Movimiento Nac. Peronista de Isidro Casanova

Partido Justicialista

1982 – 2 de Abril – 1989

La bandera nacional se instaló en el mástil del Monumento de la Gesta de Malvinas con la ayuda del señor Oscar “Tito” López de Castro y el presidente de la Biblioteca, además queremos agradecer y mencionar a las y los comerciantes de la calle Islas Malvinas y la señora Gisela Lescano, por su colaboración con el emblema nacional.

Flamea libre, en el mástil del Monumento de la Gesta de Malvinas, nuestro pabellón nacional.

El presidente de la Biblioteca se va a comunicar con el delegado municipal local, para mejorar el mástil del monumento, por el tema la altura del mismo.

Más información

https://bibliotecapopularrotaria.blogspot.com/2025/10/monumento-de-la-gesta-de-malvinas-en.html

Un lunes completo de la biblioteca

SEDE

Biblioteca Popular Rotaria

El lunes 22 de junio, en la sede se atendió a los socios y lectores con turno, en la sala de los libros del primer piso.

El presidente y miembros de la comisión directiva de la institución, reubicaron y acomodaron las mesas y las sillas en los sectores del salón de usos múltiples, además, se bajaron los cuatro paños naylón del salón de usos múltiples chico del sector de invierno, para las actividades de la de la Escuela de Educación Primaria de Adultos (EEPA); para el taller de memoria para adultos mayores del jueves, y la muestra de Caminos de libros, de la semana.

Además, se realizó el corte de pasto y se acomodó el sector del terreno de atrás y quedo todo bien prolijo, gracias a Eugenio.

Durante la mañana (9:00 Hs.) el presidente de la Biblioteca se reunió con el presidente de la Cámara de Comercio de Isidro Casanova, por temas relacionados al Monumento de la Gesta de Malvinas.

Ver nota: https://bibliotecapopularrotaria.blogspot.com/2026/06/flamea-en-lo-mas-alto-la-celeste-y.html

Por razones de seguridad se están desarrollando las actividades a puerta cerrada con llave.

Algunas imágenes.

Argentina 2 Austria 0

DEPORTE & FÚTBOL

Dos imágenes, mil palabras, gracias por darnos a los argentinos, una alegría inmensa.

Fuente fotográfica medio periodístico

lunes, 22 de junio de 2026

Claude Lévi-Strauss

ANTROPOLOGÍA & REFLEXIÓN

El mito que organiza nuestra manera de pensar

Claude Lévi-Strauss creía que las historias que contamos sobre el mundo dicen tanto sobre nosotros como las leyes o las instituciones que construimos.

¿Alguna vez te has preguntado por qué una misma familia repite ciertas historias cada vez que se reúnen o por qué una sociedad conserva relatos que a todas luces se ve que son imposibles? A primera vista podrían parecer simples tradiciones, pero para algunas personas son una forma de organizar la realidad y darle sentido a lo que viven.

Esa fue una de las preguntas que acompañó durante muchos años al antropólogo francés Claude Lévi-Strauss. En una entrevista publicada por El Correo de la UNESCO en 1990, el investigador repasó el camino que lo llevó desde el estudio del parentesco hasta el análisis de los mitos de numerosos pueblos indígenas de América, con una idea constante en mente. Para comprender una sociedad no basta con observar hechos aislados, también es necesario mirar las relaciones que existen entre ellos.

Su interés por ese enfoque tomó fuerza cuando conoció al lingüista Román Jakobson durante su estancia en Estados Unidos en la década de 1940. La lingüística estructural, dedicada a estudiar cómo los elementos de una lengua adquieren significado por sus relaciones mutuas, le ofreció una inspiración para pensar la organización social. Dicho de otra forma, propuso que una regla de matrimonio, una costumbre o un relato no siempre pueden entenderse por separado, sino por la manera en que se conectan con el resto del sistema cultural.

La idea parece distante de la vida cotidiana, aunque aparece con frecuencia en experiencias comunes. Una tradición familiar, una celebración o incluso una historia repetida generación tras generación puede adquirir sentido por el lugar que ocupa dentro del conjunto y no únicamente por su contenido.

Es importante mencionar que para Lévi-Strauss, un mito no era una historia falsa ni un simple cuento viejo. Se trataba de una forma mediante la cual las sociedades intentan responder preguntas amplias sobre el origen de las personas, los animales, las normas o las relaciones con el entorno. Antes de preguntarse para qué servían esos relatos, él quería entender cómo estaban construidos y qué patrones compartían entre culturas muy alejadas entre sí.

Entonces cabe preguntarse ¿Existe una cultura superior a otra? El antropólogo sostuvo que no hay un criterio universal para establecer una jerarquía cultural. Las diferencias entre sociedades suelen surgir por sus trayectorias históricas, por los contactos que establecen con otros grupos y por las circunstancias en las que se desarrollan, más que por una supuesta ventaja inherente.

En ese contexto propuso una distinción conocida entre sociedades “frías” y “calientes”. No describía temperaturas ni grados de desarrollo. Hablaba de modelos teóricos para explicar que algunas comunidades buscan conservar sus formas tradicionales durante largos periodos, mientras otras incorporan el cambio como parte de su manera de entender el tiempo y el futuro.

Lévi-Strauss consideraba que el individualismo moderno había separado al ser humano del resto de la naturaleza y advertía que esa forma de pensar podía influir en problemas ambientales que afectan a toda la sociedad.

Quizá lo pertinente no sea estar preguntando cuántos mitos existen, sino cuántos seguimos utilizando sin notarlo cuando interpretamos el mundo que nos rodea.

¿Hay alguna historia, tradición o creencia que hayas seguido por indicación familiar durante años sin detenerte a pensar de dónde proviene? Si llegaste hasta aquí, cuéntanos qué opinas y comparte esta nota con alguien a quien le guste mirar la vida cotidiana desde otra perspectiva.

Por Redacción Nota Antropológica

Fuente consultada

Lévi-Strauss, C. (1990) ‘Entrevista a Claude Lévi-Strauss’, El Correo de la UNESCO, octubre de 1990.

https://www.facebook.com/Notantropologica

Actividades de la semana en la biblioteca

SEDE

Biblioteca Popular Rotaria

Salón de usos múltiples (chico)

Escuela de Educación Primaria de Adultos

Martes y jueves (14 a 17 Hs.)

Inscripciones Abiertas - Se otorga Título Oficial

Requisitos: Fotocopia de DNI - Dirección del hogar – Mayor de 14 años.

Salón de usos múltiples (chico)

Caminos de Libros (para el público)

Miércoles 24 de junio (14:30 a 15:30 Hs.)

Salón de usos múltiples (chico)

Taller de Memoria (para adultos mayores)

Jueves 25 de junio (10:00 a 11:30 Hs.)

Estimular la memoria, la atención y la concentración, prevenir el deterioro cognitivo, mejorar la autoestima y fomentar la socialización.

Sala de libros (salón 1er. Piso)

Biblioteca (para socios con turno)

Lunes y miércoles (14 a 16 Hs.)

domingo, 21 de junio de 2026

Salutación del Día del Padre

INSTITUCIONAL

Domingo 21 de junio de 2026.

Buenos días.

Estimados Socios y Vecinos

Hoy es un día muy especial, un día de la familia, un día de los afectos.

¡Que tengas un maravilloso Día del Padre en sus hogares!

Abrazos.

Comisión Directiva

Biblioteca Popular Rotaria

sábado, 20 de junio de 2026

20 de Junio de 1820

EFEMÉRIDE & HISTORIA

20 de Junio

Día de la Bandera

1820 – 20 de Junio – 2026

206º Aniversario del Paso a la Inmortalidad del General Manuel Belgrano

-.-

Más información

Biblioteca Popular Rotaria, 20 de Junio, 20-06-2025.

http://bibliotecapopularrotaria.blogspot.com/2025/06/20-de-junio.html

viernes, 19 de junio de 2026

Así funciona el capitalismo cultural del Siglo XXI

CULTURA & REFLEXIÓN

Cómo Hollywood conquistó el mundo y quién quiere arrebatarle el trono

Detrás del éxito global de las películas estadounidenses hay una máquina perfectamente engrasada que combina dinero, política y creatividad. Pero mientras China, India y los países árabes construyen sus propias industrias culturales, el monopolio de los sueños empieza a temblar.

Imagina que estás en el cine, comiendo palomitas, a punto de ver la última película de superhéroes. Esa experiencia, tan cotidiana, es el resultado de un sistema que Frédéric Martel, investigador y periodista francés, ha estudiado durante cinco años recorriendo 30 países y entrevistando a más de 1.250 personas. En su libro Cultura Mainstream, Martel describe una guerra silenciosa que se libra en las pantallas de todo el mundo: la batalla por el control de los contenidos culturales.

Esta guerra no se pelea con tanques ni aviones, sino con películas, series y canciones. Es lo que el académico Joseph Nye llama soft power, el poder blando de la cultura. Estados Unidos ha dominado este campo durante décadas, pero hoy enfrenta competidores que quieren su lugar.

¿Cómo funciona la máquina de Hollywood?

El cine estadounidense no es solo arte; es una industria meticulosamente diseñada. En el corazón del sistema están los estudios, que funcionan como bancos: financian proyectos, gestionan derechos de autor y coordinan la distribución global. Pero no producen las películas ellos mismos. En lugar de eso, subcontratan a miles de productoras independientes, agencias de talentos y técnicos especializados.

Esta estructura descentralizada permite que el sistema se renueve constantemente. El marketing, por ejemplo, es un arte en sí mismo. Antes de estrenar una película, los estudios realizan focus groups para probar reacciones, ajustan escenas según los resultados y bombardean los medios con publicidad en los días previos al lanzamiento. Todo está calculado para que el público sienta que debe ver esa película.

La Motion Picture Association of America (MPAA), el lobby de Hollywood, ha sido clave en esta estrategia. Jack Valenti, su presidente durante 38 años, entendió que la influencia cultural requiere influencia política. Desde su oficina en Washington, a menos de 200 metros de la Casa Blanca, Valenti coordinó el cabildeo ante el Congreso, presionó a gobiernos extranjeros para eliminar cuotas de pantalla y defendió los intereses de los estudios en todo el mundo.

¿Por qué el mundo consume cultura estadounidense?

La respuesta no es solo la calidad de las películas. El éxito de Hollywood tiene que ver con su capacidad para producir contenido que parece universal. Los estudios no solo hacen películas para Estados Unidos; las hacen para el mundo. Aunque el mercado interno sigue siendo importante, hoy el 60% de los ingresos de una película proviene del extranjero. Esto ha transformado la forma en que se escriben los guiones y se eligen los actores: todo debe ser comprensible para audiencias de cualquier país.

Además, Estados Unidos tiene una ventaja demográfica única. Su población es un mosaico de culturas: 45 millones de hispanos, 37 millones de negros, 12 millones de asiáticos. Esta diversidad interna sirve como un laboratorio para probar productos culturales. Si una película funciona con las minorías en Estados Unidos, probablemente funcionará en el extranjero.

Las universidades estadounidenses también cumplen un papel crucial. La USC (University of Southern California), por ejemplo, forma a los futuros cineastas en estrecha colaboración con los estudios. Los estudiantes investigan, experimentan y desarrollan nuevas tecnologías que luego las majors convierten en productos comerciales. Es una relación simbiótica donde la innovación y el negocio van de la mano.

Los nuevos jugadores: China, India y el mundo árabe

Pero el dominio de Hollywood no es eterno. China ha emergido como un gigante cultural en potencia. Con 1.300 millones de habitantes y un crecimiento económico del 8-9% anual, el mercado chino es tentador. Sin embargo, el Partido Comunista mantiene un control férreo sobre los contenidos. Las películas extranjeras enfrentan censura, cuotas de pantalla y un sistema de distribución controlado por el Estado. A pesar de estos obstáculos, los blockbusters estadounidenses representan casi el 50% de la taquilla china, un logro notable considerando que solo se autorizan unas diez películas extranjeras al año.

China no solo importa; también quiere exportar. Grupos como eSun, dirigido por Peter Lam, tienen la ambición de "ser el Disney de China". Pero el camino es difícil: la censura limita la creatividad, y las películas chinas aún no logran conquistar mercados fuera de Asia.

India es otro caso fascinante. Bollywood produce más de 250 películas al año, y el mercado indio es uno de los más resistentes a Hollywood: el cine local ocupa el 90-95% de la taquilla. Grupos como Reliance Entertainment, liderados por Amit Khanna, están invirtiendo miles de millones de dólares para competir globalmente. En 2008, Reliance compró una participación en DreamWorks, el estudio de Steven Spielberg, con la intención de producir películas que puedan triunfar tanto en India como en Estados Unidos.

Pero Bollywood enfrenta una disyuntiva: si conserva su estilo tradicional —canciones, bailes y melodramas de tres horas— difícilmente conquistará al público occidental. Si se americaniza demasiado, arriesga perder su identidad. Por ahora, su éxito internacional se limita a la diáspora india, los llamados NRI (Non Resident Indians).

En el mundo árabe, el príncipe saudí Al Waleed ha construido Rotana, un imperio mediático que produce música, cine y televisión para toda la región. Con estudios en El Cairo, oficinas en Beirut y canales que emiten desde Dubai, Rotana aspira a crear una cultura panárabe que compita con Occidente. Al Waleed, uno de los hombres más ricos del mundo, ha invertido en News Corp de Rupert Murdoch, mientras que Murdoch ha tomado participación en Rotana. Es una danza compleja de alianzas estratégicas.

Al Yazira, la cadena de noticias qatarí, ha demostrado que es posible desafiar el monopolio informativo occidental. Desde 1996, ha roto tabúes, dado voz a los islamistas y cubierto guerras desde una perspectiva árabe. Su éxito ha inspirado a otros, como Telesur en Venezuela, creada por Hugo Chávez para "dar voz al sur" y contrarrestar a CNN.

¿Qué significa todo esto para nosotros?

La guerra cultural no es solo un asunto de políticos y ejecutivos. Nos afecta a todos, porque define qué películas vemos, qué música escuchamos y qué historias nos cuentan. Por décadas, la cultura estadounidense ha sido la corriente principal (mainstream), pero eso está cambiando.

Los países emergentes están construyendo sus propias industrias creativas. La globalización e Internet aceleran la circulación de contenidos, y las nuevas potencias quieren ser parte del diálogo cultural mundial. Esto no significa que Hollywood desaparecerá, sino que el panorama se volverá más diverso.

Europa, por su parte, enfrenta un declive. A pesar de tener una rica tradición cultural, exporta cada vez menos contenidos. Al no haber construido una cultura común, se ha fragmentado en mercados nacionales que dialogan poco entre sí. Paradójicamente, la cultura mainstream de muchos europeos hoy es estadounidense.

Los países que apuestan por el entretenimiento de masas —como Estados Unidos, India o Egipto— son los que logran influir en el mundo. Los que se refugian en el arte de élite, como Marruecos o Francia, a menudo quedan marginados en los flujos internacionales. Es una lección incómoda pero real.

El futuro de las imágenes

Mientras escribo esto, China inaugura una nueva pantalla de cine cada día, India construye multicines en cada ciudad grande, y los jeques del Golfo producen culebrones que se ven en todo el mundo árabe. El imperio estadounidense de los sueños no ha caído, pero ya no está solo.

El cambio es lento, pero inevitable. Quizás en unos años, cuando vayas al cine, la película que veas no sea estadounidense, sino china, india o árabe. ¿Estás listo para ese futuro?

Redacción Nota Antropológica

Fuente consultada

Martel, F. (2011). Cultura Mainstream: Cómo nacen los fenómenos de masas. Taurus.

https://www.facebook.com/Notantropologica

Invitación

INTERINSTITUCIONAL

EEPA Nº 705 “Ushuaia”

Acto Promesa a la Bandera

Viernes 19 de Junio – 17:30 Hs.

Lugar: EEPA Nº 705 – Lascano 6213 esquina Roma I. Casanova

Vigésima segunda clase del Taller de Memoria para adultos mayores en la Biblioteca

INSTITUCIONAL

Biblioteca Popular Rotaria

El jueves 18 de junio, desde las 10:00 horas, hasta las 11:30 horas se llevó a cabo, la vigésima segunda clase del Taller de Memoria para adultos mayores, a cargo de la profesora Silvana M. Zarate, en nuestra sede de la Biblioteca Popular Rotaria, la cual se desarrolló en el salón de usos múltiples.

Las próximas clases se realizarán todos los jueves de junio y julio, en el horario de 10:00 a 11:30 horas.

Algunas imágenes.

Más información

Taller de Memoria

(para adultos mayores)

Estimular la memoria, la atención y la concentración, prevenir el deterioro cognitivo, mejorar la autoestima y fomentar la socialización.

Próxima clase: el jueves 25 de junio (10:00 a 11:30 Hs.)

Lugar: Sarrachaga 6198 esquina Madrid – Isidro Casanova

jueves, 18 de junio de 2026

Hoy jueves a la mañana hay taller de memoria para adultos en la biblioteca

SEDE

Biblioteca Popular Rotaria

Sarrachaga 6198 esquina Madrid – Isidro Casanova

Salón de usos múltiples

Taller de Memoria (para adultos mayores)

Hoy jueves 18 de junio (10:00 Hs. a 11:30 Hs.)

Estimular la memoria, la atención y la concentración, prevenir el deterioro cognitivo, mejorar la autoestima y fomentar la socialización.

Un miércoles en la biblioteca

SEDE

Biblioteca Popular Rotaria

El miércoles 17 de junio, en la sede se atendió a los socios y lectores con turno, en la sala de los libros del primer piso y en la sala de lectura de planta baja.

Además, vino a realizar un trabajo de campo etnográfico de la biblioteca, la estudiante del secundario Fines del CENS Nº 463 que funciona en la Escuela de Educación Primaria Nº 65, Sonia Giménez y su hija Milagros Machado, quien realizó una secuencia de fotos para el trabajo.

Los sectores del salón de usos múltiples se reacomodo las mesas y sillas, están listo para las actividades de la Escuela de Educación Primaria de Adultos (EEPA); el taller de memoria para adultos mayores del jueves, la muestra de Caminos de libros.

Por razones de seguridad se están desarrollando las actividades a puerta cerrada con llave.

Algunas imágenes.