INTERINSTITUCIONAL
El vienes 28 de junio, desde las 17 horas, en el salón
principal de la Biblioteca Popular Rotaria de Isidro Casanova, se realizó el
Acto de Promesa a la Bandera, con las y los alumnos del ciclo educativo de la
Escuela Primaria de Adultos Nº 705 “Ushuaia”.
El acto lo encabezó la directora Nansy Ruiz Díaz, con
la presencia de los docentes Patricia Gorosito, Alberto Kuzyssyn, Liliana
Álvarez, Alejandra Blemon, Carina Reinoso, Claudia Reyes y Teresa Molina.
Algunas imágenes.
INTERINSTITUCIONAL
Hoy vienes 28 de junio, desde las 17 horas, en el salón
de usos múltiples de la sede de la Biblioteca Popular Rotaria de Isidro Casanova,
las docentes de la Escuela Primaria de Adultos Nº 705, realizará el Acto de Promesa a la Bandera,
con las y los alumnos del ciclo educativo.
SEDE
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El jueves 27 de junio, en la sede de la Biblioteca Popular Rotaria de
Isidro Casanova, se atendió a los socios en la sala de los libros.
En el sector del salón de usos múltiples la directora
y docentes de la Escuela Primaria de Adultos, decoraron el área para el Acto de
Promesa a la Bandera del viernes 28/06.
Por razones de seguridad se está desarrollando las actividades a puerta
cerrada con llave, y se atiende normalmente los días y horarios.
Algunas
imágenes.
SEDE
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El miércoles 26 de junio, en la sede de la Biblioteca Popular Rotaria de
Isidro Casanova, se atendió a los socios en la sala de lectura y se recibió al pequeño
Adriano y a su mamá y al pequeño Benjamín y su familia, ambos del jardín de
infantes sala de 5 años.
Se continuo con el acomodamiento del sector del salón de usos múltiples,
para la próxima actividad de la jura de bandera del viernes 28/06 en nuestra
sede.
Por razones de seguridad se está desarrollando las actividades a puerta
cerrada con llave, y se atiende normalmente los días y horarios.
Algunas
imágenes.
SEDE
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El martes 25 de junio, en la sede de la Biblioteca Popular Rotaria de
Isidro Casanova, se atendió a socios en la sala de lectura.
En el sector del aula de la Escuela Primaria de
Adultos, se dictó clases a las alumnas a cargo de la docente Patricia, con la
presencia de la señora directora Nansy, además se preparó los adornos de la
actividad de la jura de bandera del viernes 28/06 en nuestra sede.
Se continuo con el acomodamiento del sector del salón de usos múltiples,
para la próxima actividad.
Por razones de seguridad se está desarrollando las actividades a puerta
cerrada con llave, y se atiende normalmente los días y horarios.
Algunas
imágenes.
SEDE
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La sede de la Biblioteca Popular Rotaria de Isidro
Casanova, está todo listo para el inicio de la semana, con las actividades
educativas, literarias, sociales, recreativas, de lectura, de fomento, los
cursos talleres, en los sectores sala de lectura, aula de educación, salón usos
múltiples, archivo, hall y la mochila viajera para el Jardín de Infantes.
Hoy lunes 24 de junio, desde las 14 horas, recibiremos
a los estudiantes y docentes del profesorado de ISFD Nº 82.
Por razones de seguridad se está desarrollando las
actividades a puerta cerrada con llave, y se atiende normalmente los días y
horarios.
MEDIO AMBIENTE
Los árboles son
clave para la conservación de la biodiversidad.
Proporcionan hábitats para numerosas especies
de animales y plantas, ayudando a mantener el
equilibrio de los ecosistemas.
También juegan un papel importante en la
protección del suelo.
También️, evitando la erosión y mejorando la
calidad del agua.
Plantar árboles y reforestar es una acción concreta
que todos podemos realizar para cuidar de nuestra madre tierra.
Por pequeño que sea el espacio que tengamos, cada árbolcuenta. Además, participar en actividades de reforestación puede ser una experiencia gratificante y educativa.
¡Así que plantemos árboles y reforestemos nuestro
entorno!
Juntos podemos marcar una diferencia positiva
en el medio ambiente y garantizar un futuro
sostenible para las generaciones venideras.
Fuente consultada
GUARDAS RURALES GUADALHORCE SEGURIDAD Y GESTIÓN
MEDIOAMBIENTAL.
(Fines docentes, investigación.)
LITERATURA
Nota periodística
Por Raquel Robles
Como vacas al matadero
Dicen los entendidos que El Matadero de Esteban Echeverría es el
texto que funda la literatura argentina. Hay quienes cifran ahí la tradición de violencia
política. Recordemos de qué este relato: un señorito del norte de la ciudad se
aventura desprevenido por el sur, atraviesa un matadero --lugar de hegemonía
indiscutida de los federales y por lo tanto centro neurálgico de la violencia y
la brutalidad-- y por odio a los unitarios, pero también por diversión, los
matarifes lo torturan y lo matan.
Entre estos mismos
entendidos están los que valoran que, por primera vez en una obra literaria, se
“repone la voz de las clases populares”, y que es este gesto el que inaugura la
literatura argentina. En eso, Echeverría se adelantó treinta años a José Hernández.
El Martín Fierro, ese poema épico también fundante de nuestra cultura, hace
hablar a los gauchos en 1872, y, aunque El Matadero se publica en 1871 (post
morten de su autor), Echeverría lo compuso en 1841.
Pero, y no estoy diciendo nada nuevo, ni Echeverría ni Hernández
“reponen” una oralidad, sino que la inventan. Toda oralidad de la literatura es
un invento, por supuesto, pero hay distintas posiciones desde donde inventar la
forma de hablar de unos personajes. Ahí donde Hernández crea una voz que,
aunque misógina, xenófoba y racista, es la de un hombre bueno --porque los
hombres buenos y simples de la Pampa son pobres pero honrados (el adversativo "pero" es
importante); Echeverría produce la voz de un pobre bruto, violento, enceguecido
por su idolatría al caudillo. También es misógino, xenófobo y racista. En eso,
la intelectualidad de esos años primeros del Estado Nación parecen estar de
acuerdo todos. Escuchemos hablar a la gente del matadero según Echeverría:
“--Ahí se mete el
sebo en las tetas, la tía --gritaba uno.
--Aquel lo
escondió en el alzapón --replicaba la negra.
--¡Che!, negra
bruja, salí de aquí antes que te pegue un tajo --exclamaba el carnicero.
--¿Qué le hago ño,
Juan?, ¡no sea malo! Yo no quiero sino la panza y las tripas.
--Son para esa
bruja: a la m...
--¡A la bruja! ¡a
la bruja! --repitieron los muchachos--: ¡se lleva la riñonada y el tongorí! --y
cayeron sobre su cabeza sendos cuajos de sangre y tremendas pelotas de barro.”
Repárese en que el
púdico Echeverría no puede siquiera escribir algunas palabras que, según él,
dicen los matarifes y las mujeres. Él mismo lo explica así en el texto:
“Simulacro en
pequeño era este del modo bárbaro con que se ventilan en nuestro país las
cuestiones y los derechos individuales y sociales. En fin, la escena que se
representaba en el matadero era para vista no para escrita.”
En esta pieza
inaugural de la literatura argentina, y de nuestra identidad, podemos encontrar
también las bases del imaginario social que cristalizaría, setenta años después
en la Ley Agote, la división entre niños y menores. Los niños son los hijos de
las familias bien constituidas, los menores son estos:
“Por un lado dos
muchachos se adiestraban en el manejo del cuchillo tirándose horrendos tajos y
reveses; por otro cuatro ya adolescentes ventilaban a cuchilladas el derecho a
una tripa gorda y un mondongo que habían robado a un carnicero; y no de ellos distante,
porción de perros flacos ya de la forzosa abstinencia, empleaban el mismo medio
para saber quién se llevaría un hígado envuelto en barro.”
Los menores, ya se
sabe, están siempre en riesgo. Son un peligro, pero, además, están en peligro.
Tanto es así, que el matarife más guapo del matadero persigue a un toro díscolo
que no se quiere dejar matar, y en la persecución loca y alucinada, le corta la
cabeza a un niño con el lazo. Sí, lo degüella. Y la vida sigue.
“Una hora después
de su fuga el toro estaba otra vez en el matadero donde la poca chusma que
había quedado no hablaba sino de sus fechorías. La aventura del gringo en el
pantano excitaba principalmente la risa y el sarcasmo. Del niño degollado por
el lazo no quedaba sino un charco de sangre: su cadáver estaba en el
cementerio.”
De más está decir
que al supuesto cronista, ese narrador que observa todo con sorna y
repugnancia, tampoco este hecho parece haberlo alterado. Ya se sabe, una cosa
es la muerte de un niño, y otra la baja de un pequeño salvaje.
Si los hombres,
las mujeres y los niños del matadero son violentos, brutos, mal hablados y
feísimos, el hombre que será la víctima del relato, en cambio, parece un prócer
de estatua con su espalda derecha y su caballo hermoso y obediente. Impecable y
desprevenido, los brutos lo insultan y él, sin embargo, no responde. Por eso
mismo, Matasiete, que acaba de cazar al toro y de degollar a un niño y se ve
que esa carnicería no le alcanzó para saciar su sed de sangre, lo tumba de su
muy inglesa montura:
“Era éste un joven
como de veinticinco años de gallarda y bien apuesta persona que mientras salían
en borbotón de aquellas desaforadas bocas las anteriores exclamaciones trotaba
hacia Barracas, muy ajeno de temer peligro alguno. Notando, empero, las significativas
miradas de aquel grupo de dogos de matadero, echa maquinalmente la diestra
sobre las pistoleras de su silla inglesa cuando una pechada al sesgo del
caballo de Matasiete lo arroja de los lomos del suyo tendiéndolo a la distancia
boca arriba y sin movimiento alguno.”
Caballeros
unitarios, librepensadores y a veces incautos por no entender los códigos de
los barrios bajos; federales ciegos de fanatismo que hacen cualquier cosa que
les indique el Restaurador o alguno de sus caciques de su líder incuestionable.
Pero que los
cajetillas desprecian a los pobres, que les tienen asco o lástima, eso ya lo
sabemos. Que la tan mentada grieta no empezó en este siglo, también. Pero El Matadero de
Echeverría, no es el texto que se decidió poner en el podio de la inauguración
de la cultura de los cajetillas. Es el texto con el que empieza la cultura, y
por lo tanto la identidad, de la Argentina toda. ¿Podemos decir, entonces, que
estamos exentos de esa mirada, de esa sensación de miedo y asco? Seguro, sin
lugar a dudas, que quienes leen esta columna no se sienten indentificades con
las palabras de Echeverría cuando habla de “esa chusma”. Pero nuestra
consciencia no lo es todo. El imaginario social es más que lo que cada
individuo elige decir, callar (o no callar más). Rasquemos un poco la
superficie. ¿A qué escuela mandamos a nuestres hijes? ¿Cuántos niñes de piel
marrón hay en esa escuela? ¿Nos violenta cuando el GPS nos dice que estamos
pasando por una “zona de peligro” cuando bordeamos un barrio popular? ¿Cuál
creemos que es la fisonomía mayoritaria de les argentines? ¿Cuán diversa es la
composición de nuestros espacios de militancia?
Como sabemos, los
hechos históricos, de la cultura, de la identidad de un pueblo no empiezan
“objetivamente” en ningún lugar. Más bien al contrario, cada ideario político
define para atrás su relato y su tradición. Definir a El Matadero como el inicio de la literatura
argentina es un acto político y responde a un ideario bien concreto.
¿Podemos avanzar
hacia una cultura donde la crueldad no sea parte del ADN argentino con esta
tradición? ¿Qué pasaría si encontráramos una raíz para nuestra literatura que
no fuera sangrieta, xenófoba, misógina y patriarcal? ¿Qué pasaría si, además de
un relato que fuera políticamente más acorde a nuestra forma de pensar,
halláramos una pieza que no fuera maniquea, torpe y mal escrita? Tal vez, quién
sabe, habría menos tristes vacas que murieran bajo el “marronazo” como las
inolvidables reces de “Uruguay for export” de Alfredo Zitarroza. Quizás hasta
podríamos imaginar un mundo sin mataderos, sin señoritos mirando desde la
altura de su caballo a la “chusma” que vive y muere por un pedazo de tripa
descartada. Hasta podríamos darnos el lujo de vislumbrar un horizonte sin
“mazorqueros” ni Restauradores a los que deberle obediencia ciega.
La verdad es que
no lo sabemos, porque llevamos casi doscientos cincuenta años bajo la sombra de El Matadero, y es difícil,
contrafáctico, especulativo, imaginar una cultura que aún no existe. Sin
embargo, por qué no intentarlo. Ya sabemos que cuando se está tocando con los
dedos de los pies el fondo del mar, no queda más remedio que empujar fuerte y
empezar a nadar. Busquemos nuestra pieza inaugural de la literatura argentina.
Regalémosle a las nuevas generaciones un mejor comienzo para nuestra cultura.
Si algo sabemos les argentines, aunque no lo cuente Echeverría, es volver a
empezar.
Fuente
consultada
Diario Página
12, Contratapa, Como vacas al matadero, Raquel Robles, 27/04/2024.
RECORDATORIO
En tu natalicio, te
recordamos, como una excelente persona, cultivador de la cultura y las raíces matanceras
y entusiasta popular determinado de sus palabras plasmadas en el papel, de sus
libros y escritos.
Escritor presente, hoy y
siempre.
-.-
Video: Pedro Chappa para Alto Guiso 03
“El narrador popular Pedro Chappa en su hogar del barrio San José
(Laferrere)”
Ver: https://www.youtube.com/watch?v=6AeNvwdcrMk
Fuente consultada
Matanza Arde Colectivo Audiovisual Martín A. Biaggini
INTERINSTITUCIONAL
Invitación "2º
Encuentro Cultural - Día del Periodista"
La Biblioteca Popular Rotaria, junto a
la Cooperativa de Trabajo "Comunicación Integral” tienen el
honor de invitarlo al 2º Encuentro Cultural en conmemoración del Día del Periodista.
Hoy sábado 22 de
junio de 2024 - 17:00 Horas.
En la sede de la
Biblioteca Popular Rotaria
Sarrachaga 6198
esquina Madrid - Isidro Casanova
RECORDATORIO
En tu natalicio, te recordamos, como un excelente escritor y ser humano, que siempre llevaste adelante con pasión y vocación a “La Bodega de los Poetas”.
Tus letras hoy, brillan en el cielo con los ángeles.
Poeta presente, hoy y siempre.
EFEMÉRIDE
Día de la Bandera
El 20 de junio se conmemora
el Día de la Bandera en homenaje a Manuel Belgrano, quien
falleció ese mismo día en 1820.
Hace 212 años el General Manuel
Belgrano izó por primera vez la bandera argentina, el símbolo patrio más
antiguo de nuestro país.
-.-
Más
información
http://bibliotecapopularrotaria.blogspot.com/2018/06/dia-de-la-bandera.html
http://bibliotecapopularrotaria.blogspot.com/2016/06/dia-de-la-bandera.html
http://bibliotecapopularrotaria.blogspot.com/2020/06/manuel-jose-joaquin-del-corazon-de.html
Información consultada
Argentina.gob.ar
RECORDATORIO
En tu natalicio, te recordamos, como una excelente
persona, sembrador de ideas, y apasionado hombre de las letras.
Poeta presente, hoy y siempre.
-.-
Biografía Raúl Pérez Arias
Nació en el barrio de Mataderos, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el 20
de junio de 1956, y luego vivió en Lomas del Mirador, La Matanza.
Fue fundador de la cooperativa de Arte “Cultura con Todos” y co-fundador
del Centro Cultural “Amigos del Arte”.
Dirigió las revistas literarias “Látigo de fuego”, “La antorcha
literaria”, “Emergiendo”, "La hojarasca" y “El mirador de la
cultura”, junto a los grupos reunidos con el mismo nombre.
Dirigió los programas radiales “Horizonte de cultura” y “Emergiendo en
FM Destino”.
Entre sus poemarios editados podemos citar a “La inmovilidad de los
ruidos” (2007); “Cuaderno Sixtina a Grecia” (2000); “Que y otras
circunstancias” (2010).
INTERINSTITUCIONAL
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El martes 18 de junio desde las 14 horas, la Biblioteca
Popular Rotaria con sede en la calle Sarrachaga 6198 esquina Madrid, de Isidro Casanova,
fue anfitriona de la visita de los estudiantes de las carreras de los profesorados
de historia y psicología del Instituto Superior de Formación Docente Nº 82 “Carlos
Fuentealba” (ISFD), acompañados de los docentes Liliana Primo, Marta Montiel, y
Oscar Cocca, profesores de las áreas.
Fueron recibidos por el presidente de la Institución
Alberto Zaia en el salón de usos múltiples “Roberto S. Giles” de la Biblioteca
Popular Rotaria, que fue fundada el 13 de septiembre de 1999.
La docente de la Escuela Primaria de Adultos Nº 705 “Ushuaia”
(EPA), del ciclo fuera de sede, Patricia Gorosito, les explico e informo la
pedagogía y metodología de enseñanza del nivel educativo de adultos y respondió
las preguntas de las y los estudiantes del ISFD.
La alumna de la Escuela Primaria de Adultos Celia Narváez,
contó sus experiencias como alumna y sus avances, del antes y después de
comenzar sus estudios primarios, ante las preguntas de los profesores y
estudiantes del ISFD.
Atento a la invitación del presidente de la Biblioteca Popular Rotaria, el presidente del Instituto del Patrimonio Histórico y Cultural de La Matanza (IPaHC), profesor Sergio Laurenza realizó una excelente disertación ilustrativa del contexto histórico de las raíces de La Matanza, lugares históricos y familias de los albores del Pago de La Matanza y detallo sobre el archivo y la función del IPaHC, destacando la gran hemeroteca de diarios y periódicos de época del Partido, también, respondió una cantidad de preguntas importantes de las y los estudiantes del ISFD.
El presidente de la Biblioteca Popular Rotaria, Alberto
Zaia detallo las actividades que se desarrolla dentro de la Institución en Sala
de Lectura “Bibliotecaria Nelly Llamosas”, la Sala de Libros, la Mochila
Viajera para los Jardines y escuelas, los talleres literarios “Café Literario
de Abecedario Poético” dirigido a jóvenes, El “Taller Literario y Cultural
Delfor Santo Soto”, el Taller de Radio y Locución del Taller de Radio Parlante,
Taller de Ajedrez, las muestras culturales, exposiciones y ferias, la Radio
Comunitaria, y las articulaciones interinstitucionales con la Escuela Primaria
de Adultos, el Centro Formación Laboral, la “Biblioteca y Archivo Antonio
Ulicio Curcio” del Distrito 4905 de Rotary International, la Cámara de Industria
Comercio y Profesionales de Isidro Casanova, el Rotary Club de Isidro Casanova,
el Instituto del Patrimonio Histórico Cultural de La Matanza, la Asociación
Cultural Sanmartiniana de La Matanza, Amar y Crecer Con Esperanza, Frente
Cultural de La Matanza, y otros.
La señora bibliotecaria auxiliar Analía Barrera, detallo
los funcionamientos de las bibliotecas en función de los usuarios y la semántica
de las articulaciones de los libros con los socios, lectores y vecinos de la
comunidad en la promoción de la lectura, además respondió las preguntas de los
estudiantes del ISFD.
Después en dos grupos se visito la sala de lectura y
sala de libros del primer piso, donde el presidente de la Biblioteca Popular
Rotaria informo la ubicación detallada de cada sector de los libros por área de
temática, el sector de Libros Infantiles “Dr. Mauricio Korob”, el sector de
Libros de Historia “Profesor Alfonso Corso”, además, resaltado los sectores de
los libros de las y los escritores de La Matanza “Autores de La Matanza”, la
Hemeroteca Local “Casanova Hoy” y Hemeroteca Histórica “La Gazeta” de Mariano
Moreno y focalizando el sector de libros de Historia de La Matanza, con los
apellidos de muchos historiadores de las localidades del Partido como Corso, Enrique,
Biaggini, Fernández, Racero, Curcio, Pitrelli, Agostino, Bertune Fatgala,
Artola, Pomés, Medica, Reid, y otros, además, respondió las preguntas de las y
los estudiantes del ISFD.
La señora bibliotecaria auxiliar, Analía Barrera explicó
temas puntuales ante la consulta en la sala de los libros de las y los
estudiantes del ISFD.
Finalizando la actividad de la visita a la biblioteca
a las 16:30 horas, y el agradecimiento de los docentes del ISFD Nº 82 a la
Institución.
Algunas Imágenes.
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