miércoles, 6 de mayo de 2026

Noam Chomsky

FILOSOFÍA & REFLEXIÓN

"El propósito de la educación es mostrar a la gente cómo aprender por sí mismos. El otro concepto de la educación es adoctrinamiento"

Noam Chomsky

Noam Chomsky tiene 97 años. Hoy, su voz se ha debilitado, pero su pensamiento sigue siendo una amenaza para quienes prefieren un mundo en silencio.

Nacido en 1928, Chomsky se convirtió en una de las mentes más influyentes del siglo XX. Sin embargo, en 2023, tras sufrir un accidente cerebrovascular, su salud se vio afectada. Su actividad pública es hoy muy limitada, pero su legado intelectual permanece intacto y más vigente que nunca.

Chomsky no solo estudió el lenguaje; estudió cómo se usa el lenguaje para dominarnos.

A lo largo de su vida, nos dejó reflexiones que hoy parecen profecías. Él entendió que el poder no necesita látigos si puede controlar lo que pensamos.

Su advertencia fue clara: “La manera más inteligente de mantener a la gente pasiva y obediente es limitar estrictamente el espectro de opinión aceptable, pero permitir un debate muy animado dentro de ese espectro”.

Es decir: nos dejan pelear apasionadamente, siempre y cuando sea dentro de los límites que ellos mismos han marcado.

Pero el control no solo se basa en los límites, sino también en el miedo.

Chomsky denunció cómo las estructuras de poder fabrican enemigos imaginarios para justificar la manipulación.

Su diagnóstico fue certero: cuanto más miedo se pueda sembrar —ya sea a las drogas, al crimen, a los inmigrantes o a los pobres—, más fácil es someter a toda una población.

Frente a esta maquinaria, él siempre defendió una única salida: la acción.

Para él, la libertad no es algo que se recibe de manos de los poderosos. Fue tajante al decir que los derechos no se conceden, sino que se conquistan mediante la acción. Defendió la necesidad de una ciudadanía crítica, capaz de cuestionar cada titular, cada discurso y cada dato, para descubrir la verdad por cuenta propia.

Hoy, aunque su cuerpo descanse, su voz intelectual resuena en cada rincón del mundo.

Nos recordó que la libertad empieza con el lenguaje y que incluso una sola mente valiente puede desafiar a los imperios de la mentira. Porque mientras haya alguien capaz de cuestionar el poder, la verdad seguirá teniendo una oportunidad.

Noam Chomsky: la voz que nos enseñó a pensar por nosotros mismos.

Más que palabras

LITERATURA & REFLEXIÓN

LOS IRREVERENTES...

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En esa adversidad que al pobre abraza,

donde se funden la tristeza y el olvido,

echan raíces los sueños más austeros,

donde poder comer ya es un alivio.

Te hablo a vos patrón de la vereda,

que el día que comprendas lo que digo,

lo pequeño que implica ser más justo

no dañará para nada tu egoísmo.

Seguirás siendo tan ruin como hasta ahora?

Podrás meter el dinero en tu fundillo,

pero jamás podrás morir casto de culpas

cuando ignores el hambre de algún niño...

Carlos Parrella

martes, 5 de mayo de 2026

Invitación

TEATRO & LITERATURA

DIFUSIÓN

TEATRO Y CUENTOS

Un encuentro de voces y relatos

Viernes 8 de mayo – de 18 Hs. a 20 Hs.

Anfitriones: Blanca Anzoátegui & Ricardo Postigo

Participan: Alicia Klimovsky / Adriana Alves / Alicia Bampini / Raquel Szulman

Lugar: Cafetería La Torre (Marcón 3322 – San Justo)

Entrada a la gorra

Invitación

INTERINSTITUCIONAL

Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

De Los Cuatro Vientos

Emilio Martín

Presenta su libro “Grandes Cuentos”

Jueves 7 de Mayo – 18 a 19 Hs.

Stand 1222 – Pabellón Verde

lunes, 4 de mayo de 2026

Actividades de la semana en la biblioteca

SEDE

Biblioteca Popular Rotaria

=> El miércoles 6 de mayo, habrá desinfección en la sede, sin actividades.

Salón de usos múltiples (grande)

Escuela de Educación Primaria de Adultos

Martes y jueves (14 a 17 Hs.)

Inscripciones Abiertas - Se otorga Título Oficial

Requisitos: Fotocopia de DNI - Dirección del hogar – Mayor de 14 años.

Salón de usos múltiples (grande)

Taller de Memoria (para adultos mayores)

Jueves 07 de mayo (10:00 a 11:30 Hs.)

Estimular la memoria, la atención y la concentración, prevenir el deterioro cognitivo, mejorar la autoestima y fomentar la socialización.

Sala de libros (1er. Piso)

Biblioteca (para socios con turno)

Lunes y miércoles (14 a 16 Hs.)

Vacunación de la semana en La Matanza

INFORMACIÓN COMUNITARIA

Salud Pública – La Matanza

¿Sabías que en MTZ contamos con distintas postas de vacunación?

Podés encontrar, de manera gratuita, todas las vacunas del Calendario Nacional para todas las edades y las dosis de la Campaña Antigripal 2026.

Conocé la posta territorial más cercana a tu domicilio semana a semana en nuestras redes.

Se suspenden por lluvia.

También disponibles en todos los efectores de salud y en nuestro Vacunatorio Central, Monseñor Marcón 3523, San Justo de 8 a 15h.

Seguimos trabajando para garantizar a nuestra comunidad el acceso gratuito a una salud de calidad.

Para más info, seguí las redes de @saludpublicamatanza

Fuente consultada

https://www.facebook.com/municipiodelamatanza

domingo, 3 de mayo de 2026

Sergio Kipersain presente en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

INTERINSTITUCIONAL

Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

SADE

El sábado 2 de mayo, el escritor Sergio Kipersain, estuvo firmando sus libros, en el stand 1722 de la Sociedad Argentina de Escritores, en el Pabellón Amarillo, de la 50º Feria Internacional del Libro de Buenos Aires.

Emilio Martín presente en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

INTERINSTITUCIONAL

Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

SADE Filial San Martín

El sábado 2 de mayo, el escritor Emilio Martín, estuvo firmando ejemplares de la antología de la SADE San Martín, en el stand 1722 de la Sociedad Argentina de Escritores, en el Pabellón Amarillo, de la 50º Feria Internacional del Libro de Buenos Aires.

¿Qué es la Patria?

HISTORIA & REFLEXIÓN

La Patria no se hereda:

Se construye

El día en que la Patria deja de ser palabra

La Patria no es una cosa que se guarda.

Es algo que se ejerce.

Muchos la buscan en el pasado: en las estatuas, en las fechas, en los discursos que se repiten como si fueran una fórmula. Pero la Patria, si uno la mira de frente, no está ahí. Está en lo que hacemos con eso.

Belgrano no se quedó en las palabras. Mientras otros discutían, él construía. Escuelas, producción, esfuerzo, mérito. Sabía que sin ciudadanos capaces no hay Patria posible. Para él, la libertad no era un grito: era una responsabilidad.

Después vino Ortega y Gasset a decirlo con claridad filosófica: la Patria no es solo la tierra de los padres, es la de los hijos. No es lo que fue, es lo que decidimos que sea. Un proyecto común. Sin eso, todo se fragmenta, todo se dispersa.

Y entonces aparece Borges, con esa frase que incomoda porque es verdad:

Nadie es la Patria.

Ni los héroes, ni los símbolos, ni la historia por sí sola.

La Patria —dice— es un acto perpetuo.

Y ahí está todo.

Porque si es un acto, depende de nosotros.

Si es perpetuo, no termina nunca.

No se hereda.

Se construye.

Se sostiene en cada decisión, en cada gesto, en cada responsabilidad asumida. La Patria no es algo que nos pertenece: es algo a lo que debemos estar a la altura.

Ese es el verdadero desafío.

Roberto Arnaiz

Fuente consultada

https://www.robertoarnaiz.com/post/qu%C3%A9-es-la-patria

sábado, 2 de mayo de 2026

Invitación a visitar el Stand 1722 de la Feria del Libro de Buenos Aires

INTERINSTITUCIONAL

50º Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

Sociedad Argentina de Escritores

Stand 1722 – Pabellón Amarillo

Sábado 2 de Mayo => 16 Hs.

y

Martes 5 de Mayo => 15 Hs.

Sergio Kipersain

Firmará ejemplares en el stand 1722 de la SADE Filial Moreno

Fórmula Uno

DEPORTE

Circuito de Miami

En el reinicio de la Fórmula 1 tras el receso forzado por el conflicto en Medio Oriente, el argentino se adjudicó la octava posición para la carrera Sprint, logrando su mejor clasificación desde que se incorporó al equipo Alpine.

A diferencia de los Grandes Premios tradicionales, el formato Sprint es más exigente: solo otorgan unidades los pilotos que finalizan entre los ocho mejores.

Al haber clasificado en el 8º puesto, Franco Colapinto iniciará la competencia directamente en la zona de puntuación, con el objetivo de repetir la hazaña lograda en China, donde sumó su primer punto al terminar décimo.

viernes, 1 de mayo de 2026

Matanza en Letras presente en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

INTERINSTITUCIONAL

Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires

Cultura y Educación – La Matanza

Esta tarde tuvo lugar MTZ en letras, un espacio pensado para que autores matanceros tengan la posibilidad de difundir su obra y promover la lectura en la Feria Internacional del Libro.

En el marco de los 50 años del inicio golpe de estado cívico militar y, haciendo ejercicio de la memoria, la verdad y la justicia, durante la actividad los escritores narraron y leyeron fragmentos alusivos a la temática propuesta y algunos escritos incluidos en la antología Raíces, editada por el Municipio.

Fuente consultada

https://www.facebook.com/culturamatanza

1º de Mayo de 1865

HISTORIA & EFEMÉRIDE

EL PACTO SECRETO QUE SELLÓ LA SUERTE DEL PARAGUAY

El llamado Tratado Secreto de la Triple Alianza no fue un simple acuerdo diplomático entre estados soberanos, sino la formalización escrita de un proyecto de destrucción largamente gestado contra el Paraguay. Firmado en Buenos Aires por los plenipotenciarios del Imperio del Brasil, la República Argentina y la República Oriental del Uruguay, bajo la dirección política de Bartolomé Mitre, aquel documento condensó intereses económicos, ambiciones territoriales y presiones externas que venían madurando desde años atrás. Su carácter secreto no fue un detalle menor ni una formalidad: fue la prueba de que sus propias cláusulas resultaban indefendibles ante la opinión pública americana y europea.

Quien se acerque a este episodio desde la historia oficial encontrará una guerra presentada como inevitable o incluso necesaria. Pero el revisionismo histórico, apoyado en autores como Juan Bautista Alberdi, León Pomer o Julio José Chiavenato, revela otra dimensión: la de una guerra planificada contra un modelo incómodo, un país que había logrado desarrollarse sin someterse al capital extranjero y que, por esa misma razón, debía ser disciplinado o eliminado. No fue una improvisación ni un arrebato diplomático: fue la ejecución de una política deliberada.

EL PARAGUAY ANTES DE LA TORMENTA

Antes de la guerra, el Paraguay era una rareza en el continente. Con una economía cerrada al endeudamiento externo, sin dependencia de los empréstitos ingleses y con una fuerte presencia estatal en la propiedad de la tierra, había desarrollado industrias propias, ferrocarriles, telégrafo y una estructura productiva autónoma. Mientras Brasil y Argentina hipotecaban buena parte de sus ingresos al pago de deudas contraídas con bancos de Londres, Paraguay sostenía un crecimiento basado en recursos propios, trabajo nacional y planificación estatal.

Esa diferencia no era técnica ni casual, era política. En una región donde el libre comercio impuesto por Inglaterra era la norma, el Paraguay representaba una anomalía. Y las anomalías, en el siglo XIX, no se toleraban: se corregían o se destruían. Alberdi lo entendió con claridad meridiana cuando denunció que se estaba castigando a un país por haber logrado independencia económica real, algo imperdonable para el sistema internacional de la época.

No se trataba solamente de una cuestión económica. También pesaban los conflictos de límites heredados de la época colonial, las tensiones entre Argentina y Brasil por la hegemonía regional y la inestabilidad interna de los países del Plata. A esto se sumaban los intereses de sectores financieros vinculados a la banca británica, que encontraban en la guerra una oportunidad de negocio mediante la provisión de armamento, seguros, transporte y créditos que endeudarían a los aliados por generaciones. La guerra no sólo se peleaba en los campos de batalla: se financiaba en Londres y se cobraba con intereses.

GESTACIÓN DE UNA ALIANZA PREMEDITADA

La versión oficial sostuvo durante mucho tiempo que el tratado fue redactado en pocas semanas, como respuesta inmediata a los acontecimientos de 1865. Sin embargo, la documentación demuestra lo contrario. Ya en 1864, en las Puntas del Rosario, representantes de Brasil, Argentina, Uruguay y diplomáticos británicos discutían abiertamente la necesidad de una acción conjunta contra Paraguay.

Incluso más atrás en el tiempo, en 1857, existía un protocolo secreto firmado entre la Confederación Argentina y el Imperio del Brasil que preveía la posibilidad de una guerra contra Paraguay si este se negaba a abrir sus ríos al comercio internacional. Ese documento, hallado por Rodolfo Ortega Peña y Eduardo Luis Duhalde, funciona como antecedente directo del tratado de 1865 y prueba que la idea de destruir al Paraguay no nació en una crisis coyuntural, sino en una estrategia de largo plazo.

Las declaraciones de Mitre en la prensa, meses antes de la firma, no dejan lugar a dudas. Hablaba de la necesidad de abrir al comercio mundial la “espléndida región” paraguaya y de derribar su gobierno. No era una reacción, era un objetivo. La guerra, lejos de ser inevitable, fue construida políticamente.

EL CONTENIDO DEL TRATADO Y SU VERDADERA NATURALEZA

El tratado constaba de diecinueve artículos y un protocolo adicional. En su redacción formal hablaba de alianza defensiva, respeto a la soberanía paraguaya y lucha contra su gobierno. Pero al analizar sus cláusulas en profundidad, emerge su verdadero carácter.

Se establecía la conducción militar bajo el mando de Mitre, con subordinación estratégica a la escuadra brasileña. Se obligaba a los aliados a no firmar la paz por separado hasta la derrota total del Paraguay, lo que implicaba una guerra a muerte sin posibilidad de negociación. Se preveía la formación de una “legión paraguaya” integrada por ciudadanos obligados a combatir contra su propio país, lo que desnuda el carácter fratricida del conflicto.

Se garantizaba formalmente la independencia paraguaya mientras se fijaban de antemano las condiciones para imponerle un gobierno funcional a los intereses aliados. Se establecía la libre navegación de los ríos en beneficio de terceros, quitándole al Paraguay el control sobre sus propias vías fluviales. Y, de manera brutal, se imponía al país vencido el pago de todos los gastos de la guerra, condenándolo a una deuda imposible que hipotecaría su futuro.

El protocolo adicional terminaba de desnudar las intenciones: demolición de las fortificaciones de Humaitá, desarme total del país y reparto del botín entre los vencedores. No se trataba de pacificar, se trataba de desarticular completamente al Paraguay como Estado. Alberdi fue categórico al respecto: transformar la guerra en derecho equivalía a legalizar el crimen, convertir el saqueo en política y el exterminio en estrategia.

EL SECRETO, LA REVELACIÓN Y EL ESCÁNDALO INTERNACIONAL

El artículo que ordenaba mantener el tratado en secreto hasta alcanzar sus objetivos demuestra que sus firmantes eran plenamente conscientes de su gravedad. Sin embargo, en 1866 el documento salió a la luz, y con él se derrumbó la máscara moral de la alianza.

La filtración, que llegó a manos del político británico John Russell, permitió su publicación en el Blue Book. Este hecho no fue ingenuo ni desinteresado. La misma diplomacia que había favorecido condiciones para el conflicto decidió exponer el tratado cuando los intereses comenzaron a reconfigurarse. Inglaterra no necesitaba intervenir militarmente: le bastaba con manejar los tiempos políticos, financieros y diplomáticos.

El escándalo fue inmediato. En América Latina y en Europa se multiplicaron las críticas. La prensa denunció el carácter abyecto del acuerdo y su contradicción con los principios proclamados por los propios aliados. En Buenos Aires, el periódico La América publicó la traducción realizada por Alberdi y denunció el tratado como una entrega vergonzosa. La reacción del gobierno de Mitre fue la censura, el cierre del medio y la persecución de sus responsables. La libertad de prensa, tan proclamada, quedaba subordinada a la necesidad de sostener la guerra.

En Paraguay, la publicación del tratado generó una movilización popular sin precedentes. El pueblo comprendió que no enfrentaba una guerra limitada, sino un plan de destrucción nacional. Mujeres, niños y ancianos se manifestaron en defensa de la patria, revelando el carácter total del conflicto.

LA GUERRA COMO NEGOCIO Y COMO EXTERMINIO

La ejecución del tratado no se limitó a lo firmado. En el terreno, la guerra adquirió características de exterminio sistemático. Pero también fue un negocio gigantesco. Los aliados se endeudaron con casas bancarias europeas, adquirieron armamento, contrataron servicios y consolidaron una dependencia financiera que se profundizaría después del conflicto.

El Paraguay, en cambio, fue destruido material y demográficamente. Se registraron saqueos, incendios, violaciones y asesinatos de civiles. Hospitales fueron quemados con sus ocupantes dentro, prisioneros obligados a combatir y poblaciones enteras arrasadas. La ocupación de Asunción en 1869 mostró el grado de descomposición moral alcanzado: saqueo total, violación de sedes diplomáticas y una anarquía que ni los propios vencedores podían controlar.

La población paraguaya fue diezmada de manera brutal. De más de un millón de habitantes quedó reducida a una fracción mínima, con una devastación particularmente dirigida contra la población masculina. No fue sólo una derrota militar, fue la destrucción de una sociedad entera, un verdadero genocidio en términos demográficos, económicos y culturales.

CONSECUENCIAS Y SIGNIFICADO HISTÓRICO

El tratado logró sus objetivos. Paraguay perdió vastas extensiones de territorio, fue endeudado, desarmado y sometido a una ocupación prolongada. Su modelo autónomo fue eliminado y reemplazado por una estructura dependiente, abierta al capital extranjero y subordinada a intereses externos.

Argentina y Brasil consolidaron posiciones territoriales, pero a costa de endeudamiento, sangre y una guerra profundamente impopular. La supuesta civilización que decían llevar quedó desmentida por los hechos.

El capital extranjero, especialmente vinculado a Inglaterra, encontró una región abierta, debilitada y disponible para sus intereses. Sin necesidad de ocupar territorios, logró lo esencial: mercados abiertos, economías dependientes y Estados condicionados.

CONCLUSIÓN

El Tratado Secreto de la Triple Alianza no fue un accidente ni una reacción apresurada. Fue la culminación de un proceso político, económico y diplomático orientado a eliminar a un país que había elegido un camino propio.

No fue una guerra contra un tirano, fue una guerra contra un modelo. No fue una cruzada civilizadora, fue una operación de disciplinamiento regional.

La historia oficial intentó justificarla. El revisionismo la expone. Y lo que queda a la vista es una verdad incómoda: cuando un país en América Latina intenta desarrollarse de manera autónoma, el sistema se encarga de corregirlo.

Como expresó Juan Carlos Gómez, antes de la alianza bastaba con derribar un gobierno. Después de la alianza, hubo que reconstruir un pueblo entero.

Fuentes consultadas

Juan Bautista Alberdi, El crimen de la guerra.

Juan Bautista Alberdi, Cartas sobre la guerra del Paraguay.

León Pomer, La guerra del Paraguay: estado, política y negocios.

Julio José Chiavenato, Genocidio americano: la guerra del Paraguay.

Rodolfo Ortega Peña y Eduardo Luis Duhalde, Felipe Varela contra el Imperio Británico.

José María Rosa, Historia Argentina.

Milcíades Peña, La era de Mitre.

Blue Book británico sobre la Guerra del Paraguay, Publicación del tratado secreto.

Tratado de la Triple Alianza, Texto original.

Revisionismo Histórico Argentino

https://www.facebook.com/revisionismohistoricoargentino

Más Información

https://www.todo-argentina.net/historia-argentina/organizacion_nacional/guerra-triple/triple-alianza.php?idpagina=922

La sombra en el cristal

LITERATURA

«La sombra en el cristal» (The Shadow on the Glass) es un cuento de Agatha Christie, publicado en octubre de 1924 en The Grand Magazine.

Ambientado en una antigua mansión inglesa, la historia gira en torno a una reunión social organizada por los excéntricos señores Unkerton.

Entre los invitados destaca el señor Satterthwaite, un observador agudo de las pasiones humanas.

En un ambiente tenso, marcado por antiguos vínculos y la inquietante leyenda de un fantasma que aparece en una ventana tapiada, se va tejiendo un clima de creciente suspenso que anticipa un drama inminente.